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“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
人性并无所谓善恶。所以“无善无恶心之体”。
善恶属于一种价值观，是人定义出来的。所以“有善有恶意之动”。
善恶总体的标准，大体有利协作共赢的被定义为善（比如道德上的公序良俗、法律上的遵纪守法），不利协作共赢的被定认为恶（比如道德上的自私自利、法律上的违法犯罪）。人接受了协作共赢的社会规则，就不再是无善无恶的动物，就成为了人。这就是“知善知恶是良知”。
观察外部事物、社会现象，去总结善恶的标准，就是格物。所以“为善去恶是格物”。
你可以认为他们的行为是恶的。可能我也会认为他们的行为是恶的。就是说善恶会有一定的共识。
但你也不能否认，这个世界上可能会有人认为他们的行为不是恶。这就是说，善恶的评价有主观性。
所以善恶的标准就是成年人，有了社会协作的经验以后定出来的。这就是“有善有恶意之动”。
小孩没有受到这个社会协作规则的约束，意识里根本没有任何善恶的概念，这个大概就是“无善无恶心之本”。
你错了。比如，反社会人格占人群比例3.6%，无论教育、惩戒、感化都无法改变，因为他们大脑结构就长成那样了。提高全社会的警惕心，布设细密的监控网络，能压制他们作恶，但是他们就是那样的人，不以我们的意志为转移。当然，犯罪的不一定都是反社会人格，也有激情犯罪，也有一时糊涂，这些都是李玫瑾的专业范围。