康德在《纯粹理性批判》中，探讨了“人为自然界立法”的可能性，即：我们有一种先天的对时间和空间的把握能力，而基础数学通过代数和几何可以对时间和空间进行描述，因此，我们的自然科学知识，可以以数学为基础，通过量、质、关系、模态的描述，进行完全的表达和描述，这样，我们通过我们人类的先天时间空间的把握能力，不断发现自然界的规律，掌握这种规律，而一旦掌握了这种规律，则这个事件对我们就是必然事件，是可以在我们人类的社会实践中复现的，这个规律也就作为知识，为我们人类所掌握。之所以存在我们没有掌握的自然界的知识，是因为我们人类利用数学的能力还没有达到那种水平，一旦达到了，那也可以以数学为基础，进行描述和表达。
但是，那些可以掌握的东西是作为我们人类的认识对象来说的，而对于我们自身来说，则我们自身的行为、思想是无法掌握的，是无法向自然界一样利用数学来进行描述和表达的。举个例子，在地球任何一个地方，水往低处流，引力作用嘛，数学公式就能表达物理现象。可是，当我们面对你的行为的时候，就不一定了，此时此刻，我可以选择哭，也可以选择笑，我可以跟你说话，甚至我脑子里可以想象我去了西藏，去了海南。。。。。。因此，我们的行为，没有一个明确的准则，去预测，去计算，每个人的行为，都是自己长期人生阅历和内心心理结构以及此时此刻周围环境因缘和合的结果。但同样，康德虽然说我们作为物自体是无法精确预测的，但他也为人的行为在《实践理性批判》中对自由意志进行了一个立法，即“你要如此行动，即让你的行为能够成为所有人类的一个普遍法则”，什么意思呢？也就是说，人是具有自由意志的，人的行为是否是一个人追求的最终意义的道德行为，就看你的这一个行为如果推行到所有人，那么是否可以成为一条普遍的法则，如果可以，那么，你的行为就符合你最终最求的道德，人作为自己可以思考的万物之灵，其自由意志最终通往的道路就是人的终极自由，而这种绝对自由，如果再往最高处推，往往后面站着的就是宗教，像基督教或者佛教，康德也就此悬设了灵魂不死或者上帝存在作为最终的那个终点（类似中国的“道”）。
现在回到这个话题。我们所接触的金融市场，我们可以对其进行立法，或者进行解构：哪些属于自然科学类的，哪些属于人的实践方面的。
自然科学类的，那就是交易软件，交易的均线设置，交易的量价关系图，等等直观的东西，这些东西都是以数学为基础，通过程序运算的出来的，每个人看过往的交易图形，显示的东西保持一致，即，我们通过我们的逻辑数学能力，获得了同样的输入。
人的实践方面，那就是每个人做出的不同的决定，是买入？卖出？持股？持币？每时每刻，每个人的脑子里面都有很多的想法在酝酿，在决策，在输出，这就构成了交易的本身，加上国家和每个行业基本面的变化反应在股价上，整个的要素构成了交易的K线图。
交易的预测超出了每个人的能力圈，因此，每个人，基于预测去指导交易，就相当于假定你掌握了每个参与者的想法，这是绝对不可能的，因此，交易的第一步，就是完全放弃交易的准确预测，用概率的角度考虑市场，而转向交易的策略构建，实现不测而测。
人在处理必然性的事情时，不会感到很痛苦，比如你编一个程序，做一个图表出来，都是难不倒你的。但是，人的这种处理概念的能力，在面对无限或者自己无法把握或者无法预测的事情时，会感到痛苦和一种无力感，举个例子：你面对一望无际的沙漠，海洋，还有非常高的高山，甚至在遥望宇宙的浩瀚无边时，你有种什么感觉？是不是窒息？无力感？而你面对一个小学算数本时，内心有什么波动么？交易市场的这种不可预测性，同样，也会给人造成一种无法把握的痛苦感和无力感，而这种感觉的解决，需要调用一种人本身具有的一种更高的能力，纯粹理性。
很多交易市场的高手喜欢谈论佛学，谈论老子道家，这不是矫揉造作，而是这些人具有很高的层次，掌握了更多的纯粹理性的东西，能够不掺杂自己的私人情绪来看待市场，看待社会，而这些纯粹理性的东西，从人的实践角度，即“人为自己立法”的角度，最终往往都是通过哲学的解构，通往了宗教！！！
也即是说，面对交易市场的不可预测性，人类无法把握，因此，我们需要用一种类似宗教信仰的虔诚，去寻找一个策略，然后，对这个策略深深地表示敬畏，抱元归一，终生守候这个策略，绝对不要让知性（即预测，必然性，技术分析）甚至感性（情绪化交易）对自己造成心理的影响。
但是，如果每个人都是这样的，那么交易市场就不存在了。你能够赚钱的本质，就是你本人要达到这种水平，同时，你的对手们，都还停留在比你低的层次上，此时，你才能超越他们，实现你的财务自由，而参与者的自同构性，一般的技术分析理论都有，缠论表述的最好。因此个人觉得交易市场赚钱的途径是：
承认交易市场不可预测的前提下，合理运用资金管理的技巧，以“轻仓顺势止损”的原则，大量重复自己的正期望值的交易系统。