绝大部分的争论是语言的争论---维特根斯坦。首先是看法，然后是行为。行为有时影响或者部分影响曾经的看法（看法的合力）然后重复（未来的事实的存在依赖于我们的参与，因此这样的事实不能独立存在，逻辑命题的判断依赖于看到命题的人而不是客观事实。这是反身性在事物发展中的意义。）