投资,功夫在诗外!

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束缚在工作,大多数时间觉得赶不上时代的步伐,多读闲书,学非所用,才是真正所有;拘束到人事,总想寻觅一些空间,给自己说说悄悄话,笔聊日记,坛天论地,闲书就是境界;投资亦然,功夫其实在诗外

在投资这个行业里,许多朋友觉得,投资就是讲各种逻辑、算财务数据,写满上万字逻辑、编制了繁杂的数据图表的研究报告。但事实上,数据、逻辑、模型看似高端大气上档次,实则只是投资研究的一部分。毕竟一个投资者可以找到的模型和数据,其他投资者也不会太难搞定。要想把证券研究真正做扎实、做透彻,研究者一定要亲身理解这个社会。正像中国古代文人所说的那样:功夫在诗外。想要学写诗,那么学文字、格律就行;但是想要把诗写好,就一定要到诗的外面去找。说白了,就是到生活中去找。


生活上的行者,才是投资的最好的体验。

买入股票前,傻儿们必须“推敲”,意思就是反复琢磨。“推敲”这个词的出处,来自唐代诗人贾岛的一次写诗经历。贾岛曾经写一首诗,里面写了一句“僧敲月下门”,就是一个和尚在夜已经深了的时候,在月亮下面敲门。贾岛写完了,怎么感觉怎么不对,最后想了很长时间,改成了“僧推月下门”。把“敲”字改成了“推”字,一种夜的沉静感立即就出来了。而这种感觉,是来自于生活中的常识、而不是简单的文字堆砌:当月下有个僧人敲门的时候,和有个僧人推门的时候,感觉到的意境是不一样的。

傻儿们经常关注到有的企业里发生的“跑冒滴漏”现象,有的朋友不能正常理解,认为是小事,不拘泥于小节。实习和工作后,到过很多医院和药企,见过太多乱象,包括各种跑冒滴漏。傻儿能很轻松地理解为什么一家企业的老板,制定的高瞻远瞩的计划,下面执行的时候却完全走样。傻儿也能很轻松地理解为什么员工会为了自己的利益、而不是考核的指标来做事情,除非考核指标能和他们的利益一致。如果没有切身的工作体验和社会实践,完全没法理解社会上这些现象,更不能理解这些虽然是枝端末叶其实深刻影响着企业的经营不明白就里,就是一个抽象的概念。

酽茶三五碗,把来投资聊,投友经常聚,怎样才算看懂一家公司?傻儿最反对的,就是只看财报、只看公司的宣传资料。清代诗人王昙写的诗“谁删本纪翻迁史”那样,《汉书》里把《史记》曾经写过的项羽本纪给删了,又把历史给改动了一部分,结果只看《汉书》、不看《史记》的人,就没法全面了解楚汉争霸时代的情况。而只看公司自己的宣传和财务报表,也很难真正了解一家企业。投资者需要做的,是真正了解、懂得一家企业所有的情况,包括在表面上能看到的和看不到的。傻儿定投了9支基金,有机会也到基金公司看看,当傻儿看一家基金公司的时候,傻儿不会只看它的宣传文案,不会只看它的规模和品牌,甚至不会完全依赖这家基金公司过往的业绩好坏。宣传文案可能言过其实,或者只说好的不说坏话;规模和品牌越大的公司,越可能产生官僚文化、染上大企业病;过往业绩好,不一定代表将来可以持续:好的历史业绩可能来自一次大型的泡沫、以及足够好的、正好赶上泡沫的运气,也可能来自一个正要辞职的明星基金经理。挑选好的基金公司,一定要切实了解这家公司的方方面面。如果说,能看到的数据和文字材料是基金公司的“诗”,那么“功夫在诗外”,投资者一定要寻找这首诗“外面”的东西。这家基金公司的管理是否协调?基金经理的投资理念是否正确?基金经理和基金公司是不是一条心?是不是真心想做出长久的业绩、还是打算赌一把、搏一下年终奖就走人?所有这些因素,都不会写在材料里,需要咱们自己去寻找和感受。

最好的投资可能来自身边。

很多投资的朋友,绝对了解彼得•林奇“从身边发现股票”的选股方法?所谓“从身边发现股票”,指的是彼得•林奇在自己几本著作里,经常提过的一个寻找股票的方法。说白了,就是观察身边哪些企业做的好,哪些企业的商品受客户欢迎,然后再回到市场上研究它们的股票。当然,这里说的是“从身边发现股票”,而不是“从身边买股票”。通过这种方法发现的股票,仍然需要通过研究才能决定买还是不买。、


对于这种选股方法,很多人觉得,彼得•林奇太土了,这种方法一点都不高端。这里没有西装笔挺的投资银行,没有灯光炫目的五星级酒店,也没有装潢得漂漂亮亮的财务报表,或者是安排周到、对方对接级别很高的企业调研。但是,林奇的这种选股方法之所以成功,之所以塑造了彼得•林奇这样一位伟大的共同基金经理,很大程度上是因为通过观察身边的生活,林奇看到了“诗外”的东西,在诗外做出了功夫。当别的基金经理满足于阅读财务报表、搭建模型、和公司管理层和投资者关系部门通话了解情况的时候,林奇从产品的第一线得到了自己真实的感受,把自己放在企业终端客户的角度,直接看问题的核心。而这种感受,是再华丽的材料都无法提供的。朋友聚会,经常喝茅台;家里公司,都是格力;畅游履行,刷着招行信用卡;看病吃药,用着恒瑞等等,是否对茅台、格力、招行、恒瑞等动过心,或说认真关注与研究过。

上过月,傻儿和一位朋友聊天,当时聊一家连锁医院的股票,他很难接受傻儿对医院的理解。这位朋友听懂了傻儿讲的每一个意思,但是他没法“感知”到傻儿说的这种意思。这有点类似于傻儿告诉一个从来没有吃过香蕉的爱斯基摩人,香蕉究竟是一种什么味道,这个爱斯基摩人听懂傻儿说的“软”、“甜”、“香”的每一个字,但还是无法理解香蕉到底是什么味道。当时我发现这种表述者和听者之间的差异,来自于一个简单的事实:身在其中或耳闻目染的体验,与完全隔离,仅凭新闻和评论的差异。

功夫在诗外。只有行万里路者,方能读透万卷书。投资的表象,是分析文字和数据材料,但是其中真正的内涵,却是全然理解当今这个社会和其中企业。只有把握了诗外的世界、材料外的真实,才能做出正确的判断,找到真正优秀的投资标的,执行自己的操作理念,坐等花开圆果时!

泡一杯清茶,读一本闲书,聊一支股票,行一段旅程,换一些心情,我们一路出发。

@今日话题 $贵州茅台(SH600519)$ $格力电器(SZ000651)$ $招商银行(SH600036)$

精彩讨论

falaofalao2019-07-04 20:38

贾岛即兴写了一首诗,一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门.”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶。

当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定。

韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好,在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候,敲门声更是显得夜深人静。”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开。(韩愈)因此跟贾岛成为了朋友。
韩愈提出了两个理由:
1、贾岛的诗写的是夜深人静时候的环境,而“敲”字表现出了声音,既反衬了环境的幽静,又在视觉之外提供了听觉感受。
2、夜深人静之时,僧人到友人家中拜访,敲门表现了僧人的礼貌。
但是这也是见仁见智的问题,朱光潜先生就有不同意见:韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改成“敲”字.这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说的好听一点,都说“推敲”.古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好.其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别.“推”固然显得鲁莽一些,但是他表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他“推”.他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚.在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独来独往,自在无碍,他也自有一副胸襟气度.“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门.他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情.比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂.就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些.“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰.所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当.

战国小农2019-07-05 20:18

全部讨论

2019-07-04 12:06

信息可以交流,看法、观点,没法交流。只能靠自己的知识、阅历去悟。

2019-07-04 11:15

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2019-07-04 11:11

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2019-07-04 10:21

那以后司令有好票记得我这平凡师姐啊

2019-07-04 10:12

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2019-07-08 20:27

谢谢!!!

2019-07-05 09:32

谢谢支持,多多交流.

2019-07-04 15:34

谢谢,共勉!

2019-07-04 14:40

谢谢你的支持和夸奖,不过俺还真的是“球内第一傻”。

2019-07-04 12:51

几个专业打赏的真有钱啊。