听《耶路撒冷三千年》有感
柔而立股海观涛
2024-7-622:30天津
首先说明的是这本书是听完的。我没有条件端着纸质书一行一行地看，就是听听而已，而且有时候听着听着实际上睡着了，所以这个体会既不深刻也不严谨，所以追求严谨的可以走开了。离开严谨活不了的可以报考西安交通大学的研究生啊，听说理工科一向很严谨的。即便这样，听完还是用了十八个小时二十七分钟，稍微有点费劲儿。这本书算不上大部头，也没有太强的专业性，就是采用编年体史书的手法，絮絮叨叨把发生在耶路撒冷的事儿叙说了一遍。各色人等，各类闹剧，各种藏在各色衣袍下面的人性险恶抑或厚颜无耻丑剧轮番上阵，当然少不了毫无人道的乱杀与仇恨惨剧，多了去了。弄不了的，弄到基因里了。我的一点粗浅的体会，是从浮光掠影中而来。
一、记住了一个词，“皇家野猪”，他其实是一个人。大概也是来自耶路撒冷外部，然后拿着刀剑到了这里。各种人以各种理由，怀揣着政治的因素，宗教的因素，抑或是经济的因素，也许还有猎奇的因素还有其它的什么因素。类似“皇家野猪”之类的其他类型的野猪不可胜数，从来自古罗马帝国的征服力量到近现代时期的大英帝国及大老美，期间还杂糅了阿拉伯人，波斯人，蒙古人，斯拉夫人，希腊人，阿尔巴尼亚人，埃及人等，来了又走了，抢了奸了烧了然后死了，但是痕迹还在，伤痛也在，变成了骨子里的基因。它没法不复杂，没法不荒凉，没法不精彩，地处亚非欧之间，诞生了犹太教，基督教，伊斯兰教，不消说基督教还分成了天主教，新教和东正教，他们都探出各种触角和耶路撒冷接上了头。但犹太人这个群体几乎是最底层的，几乎一直处在边缘的状态，在刀剑的压力他们走了，散到全世界，现在他们又回来了，和现在住在那里的人必然有冲突之火点燃。各有各的理由，各有各的道理，各有各的难和恶，各有各的心路历程。他们的心情我们了解得不够，我们的苦难他们也未必门儿清。
二、反犹主义由来已久。没研究过，所以无法判断谁对谁错。只不过提醒国内逢犹必反的人要记住，耶稣本人也是犹太人，马克思也是犹太人，世界上最大的政党是把这个犹太人的学说当做意识形态来指导一切工作的，特别是体痔内的反犹爱国者。当然各种教里也有N多人反犹，几乎就是用杀人流水线来反犹的，希特勒先生是其优秀代表嘛。可是反了一圈，那耶稣——一个犹太人，不是还在接受你的顶礼膜拜吗。这着实有点讽刺啊。再说下去，犹太人出现的名人就太多了，说不完。什么爱因斯坦，什么维特根斯坦，就是那位欧钢老板的儿子啊。反也好，不反也好，犹太人是值得我们学习的。在各个领域，他们都有顶级人物。他们中间出现的诺贝尔获奖者，应该比我们拥有14亿人口并拥有五千年文明的伟大国家还多吧，咱得知耻而后勇啊，祖宗给的智慧。我们没有几个诺贝尔奖获得者，但是我们有诺贝尔瓷砖，而且贼结实。
三、二战是转折点。希特勒倒台后，美国主导世界秩序。美国人几乎把犹太精英都弄到了美国，因希特勒纳粹党屠杀了大概600多万犹太人，使得世界觉得亏欠犹太人很多，人有同情弱者的天性。犹太复国到了巴勒斯坦后，整个阿拉伯世界和以色列的冲突就几乎没停止过。每次都是以色列占上风，围了一圈怎么还打不过呢？咋整的呢？忒让人哀其不幸了。据说《辛德勒的名单》播出后，入选中学课本的《威尼斯商人》也去掉了。犹太商人非要一磅肉不可，你能说他不变态吗？我奇怪的是，我们这里怎么这么多天然的反犹主义者的？再说了，有啥好反的。反了半天，也改变不了巴勒斯坦的局面。很简单，干不过就是实力不够。保持弱者的心态没鸟用，你得拥有实力。为啥实力不够，你需要仔细思考一下了。