多年前，看仙剑3，其中邪剑仙对徐长卿的一段话，让我记忆犹新。
邪剑仙在八重门对徐长卿解释了人生轮回( 网页链接)。
邪剑仙说：人生的开始 始于哭声 大人们都在笑 可知道婴孩内心的恐惧 他们愿意来到这个陌生的天地吗？
八重门为徐长卿演示了一个人从：出生，无奈学习，成长的烦恼，结婚成家，养孩子，病老，终死，投胎重新做人。等八个过程。
邪剑仙还说：明知人生是苦，人还是要回归痛苦之中，人回到原点，只会忘记一切，重复错误，永劫轮回，这就是人生的悲剧 一切循环往复。
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股市，就好像一个轮回场，不断有人进入，有人成长，有人割肉，有人离去。
很多人离开股市，却又进来，是业力影响，所谓轮回，不脱业力。
所以，明明知道是痛苦，还说要回归到痛苦之中，因为回到原点，就忘记了一切。
曾经暴跌的痛苦，在随后的暴涨中被忘记，曾经犯下的错误，随后还会不断犯错，永劫轮回。
有人想救他们，却不知道，人是无法被教育，只能去经历。且大多数人为什么亏钱，都是因为重复轮回，重复的选择性失忆，因为逃脱不了自己的人性，克服不了自己的贪嗔痴。每个人都说这次不一样了，只是又又多少人可以脱离轮回，可以做到断舍离呢？
佛家有一个用语，叫出离。出离是一个非空间，不同于境界，是无境界，无立场。所以不能站在某一个角度出发去评论，或者诉说自己的一个观点。只有出离了，才能看清楚一切，不受各种原有派别的观点影响，就好像我们买一堆黑豆，一堆绿豆，一堆红豆，我们放到一个盆里，试图去摆放各种图形，每个人都有自己的见解，实际上出离去看，没有任何图形，任何图形都是随意形成的，千变万化。
所以，佛教称一切为脱离轮回的未觉醒者为众生，而觉悟者，非人，就是佛，佛就是出离人性的另一种。
宗萨蒋扬钦哲仁波切曾经写过一本书《正见》。
其实其中就一个观点去证实所谓的佛教徒，我看完之后就记得这几句话：
1.一切和合事物皆无常。
2.一切感情皆苦。
3. 一切事物皆无自性。
4. 涅槃超越概念。
也就是说，对于轮回之中，所有的事物都是无常的，今天这样，明天这样，人不可靠，技术不可靠，制度不可靠，什么什么会，什么什么行也不可靠。
在轮回中的任何情感都是苦的，无论涨跌，涨了还想涨，还怕跌，跌了怕不涨，还怕跌。都是苦。
股票本身没有好坏，好坏的是人，就好像刀子，你拿来杀人，是坏，你拿来切菜，也许是好。事物本身没有好坏，好坏的是人心。
涅槃，是出离轮回，是脱离一切概念，神学超越哲学。
哲学是辩证思维讲道理，神学直接拿道理给你洗脑。例如：禅说，不可说，一说就错，这是哲学，神学是这样说的：那这句话（不可说，一说就错）是对是错。
例如哲学说：唯一的不变是变化。神学是这样说的：那（唯一的不变是变化）是变还是不变。神学是无法说理和辩解的地方，扯远了。
所以股市的轮回也一样，散户之所以不断犯错，不断忘记，是因为人性使然，只要深陷其中，就不免犯错，为股市无常而痛苦，为股票牛熊而悲欢，而真正的涅槃，不可说，一说就错。就好像本文的文字想要描述的，一描述，就错了。
