| 发布于: | 雪球 | 回复：17 | 喜欢：14 |
看见喜欢的再睡一睡 😓
你看日本人的名字天天就跟村子干上了，对吧，有的还把村子旁边的河也也也也给放在名字里面，就是说明他还是很看重乡土的这些东西的。
那我们的名字，我们的姓氏里面有没有这种东西呢？我不是很清楚，因为我们的姓氏嗯，源远流长嘛，这方面可能留存不多，日本人大部分的姓氏是晚比较晚进明治维新才取的，所以你从他们的名字里面都可以看出来各种什么木村拓哉啊，有木头的村子的拓展啊，什么什么上山千信，那是不是他那儿有山树？什么村上啊？哎，你懂的对吧，姆拉卡米。murakami
什么川村啊，这个意思就是有河流的村子ikemura 这是我们古汉语的用法啊，就是川是河流的意思啊，就像神田川一样，那我们现在不这么这么用了，但是日本还保留这种古汉语的用法。
所以说为什么大家愿意把这个东西作为自己的名字作为自己的姓氏呢？那就是因为大家觉得这个东西比较亲切，或者人就应该在大自然里面，人就是有些时候想要现在的生活感受，一点modernity，但是说到底人还是要平静一点，所以有条件的话你就穿梭了，对吧，你你一会在城里一会在乡下，以前的所谓的别墅，其实就是度假的地方，不是常住的地方，因为过去的城市它节奏没那么快，所以你可能嗯就是几个月，然后出城去一次你就会觉得OK了，这个平衡感就可以了，但是现在的大都市是更闹腾，所以你可能需要配置更多的时间，在更安静的地方来对冲一下，这样才能把这个心情啊，给拉回到一个比较平衡的点上面。或者就宅着也好啊，宅着的话其实家里面也会比外面安静一点吧。天天在那个闹市区里跑来跑去，真的好烦躁的。从十几年前那个地铁有栅栏开始就是让你在里面转圈，开始你们你们有没有发现那不就是cattle的围栏吗？当第1次看到那种围栏的时候，你就知道我操，这这日子是就是不靠谱了，就是人是不应该走那种东西的，人不应该在在那个就有点像那个大肠一样左绕右绕左绕右绕是吧，这个就没有尊严了，当然客观上没有办法，人太多了嘛。但是人怎么能走那样的通道呢？就是左绕右绕，左绕右绕，左绕右绕我的天。这个感觉就是像你在海外某些机场，它让你和其他国家的人在不同的通道，你的心里的感受是一样，是很不爽的，郭富城不是演了个电影了吗？作为一个大班他去英国的时候也被区别对待了，大概就那种感受。你会觉得哇，这是不对的。
就是如果有可能的话，这个dignity还是很重要的，就有些事情你会觉得OK是可以接受的，有些事情你会觉得这个已经超过那条线了。那相对来说，其实小城市还保留着更多的慢节奏的过去的那种感觉你比如说有些小城市的状态，可能是有点像大城市，90年代甚至80年代中后期的那个感觉，有些时候出去去到那种特别小的县城啊，什么的嗯你会觉得他他们那个生活状态还是比较正常的状态，不需要在地铁上几个小时，就是溜溜达达或者自行车之类的，唉，就可以代步了，嗯祝家也好工作的地方也好，或者是去玩儿的地方也好，就在这几公里的范围内，这个就蛮好的，然后这里面还隐藏很多我们比较喜欢的区域，你比如说厄不管是巴黎最好的区域，还是其他任何城市的一些好的区域，它都是有这种丰富性，就是说你在嗯有限度的这么一个方圆，比如说嗯一两平方公里或者两三平方公里之内，你可以爱，得到大部分你需要的东西，购物也好休闲也好，各种各样的东西至至少你想到树林里面转一转，你要能找到一个有树的地方。你想安静一会儿，有一个地方稍微安静一点，没那么闹腾，那这些都是一些一个有尊严的生活，需要基本的一个东西。这个一方面是城市规划。还是比较比较复杂吧，比较复杂吧，总体来讲就是大都市的机会更多，啊平均薪酬更高，犯罪率也更高，就是它就是好坏都会更明显，大概是这样子。那你看古代一些比较牛的人为什么也是到处跑呢？就是总在一个地方，他肯定是没进的。或者有些人他觉得灵魂旅行可以，那那也行，那人家有那个本事，比如说康德之类的。其实就是把人从一个状态当中抽离出来，这就是一个契机，你可以换个心情啊，这些这个是需要一个外界条件提供这么一个 precondition，或者是这么一个环境一个培养敏，那么你就比较容易切换了，如果没有这个条件，你自己硬切的话，那需要你自己有很牛的那个能力，一般人是没有那个能力的。所以就像手机清理内存一样啊，有些时候是需要放空，有一个契机让你把那个应力释放掉。人不能总是生活在惯性当中，有些时候你还是要有一个机会能够重新啊停下来或者是思考一下或者是切换一下状态，切换一个节奏，OK你就能重新掌握一下你自己的主动权就是说嗯至少在思维上，在mental上面，你能够有一个机会能够更多的去掌控，而不是完全靠惯性推着你走，这个有兴趣可以看那个。我忘了是哪个数是活在当下还是什么东西，大概是这个数吧，十几年前看的忘了，可能是这个书，就是说有些时候我们是被潜意识推着走的，有些时候你必须要用点力，然后用你的意识去尝试重新夺回那个主动权，因为有些时候你你靠着惯性靠着这个日常的这个routine，推着你往前走的话，你以为你能做决定，你以为你在做决定或者是掌控什么，实际上不是的，就是惯性推着你走，所以你有时候需要跳出来。包括看稍微难一点的书，你要就是注意力集中一点，这时候如果周围的干扰因素多的话，你都没有办法去阅读这样的书的。所以这个大概就是养生吧，可能大部分的时间还是安静一点，会好一点，因为我们人的能力就是是有限度的人的能力，就是不太适应过于繁忙的这个状态，过于嘈杂的状态。咱们还没进化到很好的，能适应这一切的一个程度。
只有他乡才是故乡，很多人就出了国了，才开始天天嗷嗷爱国，你说你回来吧，他说唉算了。上次看一个美国华人教授写的书，他也是后来去的，但是在美国几十年在一个小城嗯，我忘了是谁写的了，嗯他也是在那里找美国社会的很多缺点之类的，但是你让他回来我估计他也不回来。哈哈
忘了是谁了，我还以为是什么熊培云之类的，但是好像不是忘了忘了，记忆力不好，有些时候我刚看完的书书名都会忘掉。
另一方面，理想的生活当然就是要有一定的丰富性的丰富性，就意味着，比如说有时候也需要在闹事，有些时候可能需要再安静一点的地方，那总体来讲人还是不能够太闹腾，这个就是一个平衡点吧。太闹腾的地方人是烦躁的那个状态呀，对健康各方面不是特别好，可能有些时候需要热闹一点点，但是不能一直在那个嘈杂的环境当中，因为人的生长，过去的多少万年里面大部分的时候，这个啊环境还是相对没那么刮躁的。然后每天需要应对的紧急的事件其实也不多，结果突然之间社会的高速的发展，然后让人每天要应对这么多的事情，那肯定会适应不良，所以要控制一下就是接触事情事件的这个密度，就每天你你要处理的事情的这个量要控制住不要太多，所以总体来讲，在闹市居住那个生活品质是会差一点的，唯一能够在闹市居住，生活品质又比较好，就是说你要住那种特别贵的小区，那么你在闹中取静，这样还可以周围的热闹周围的配套设施你也能享受到，但是你自己的这个园区呢里面又比较安静，周围再有点公园就更好了。但是这个注定只是极少数的人才能够享受的，通常住在闹市的这个环境都比较嘈杂，就很闹腾，你如果带个分贝计你看一下外面那个背景噪声，人会很烦躁的。然后我最近看了一个文章，他讲的特别好，就是说为什么大城市的生育率全世界都是大城市，都是低的，就是在这种烦躁的地方竞争特别剧烈的地方，生命体本能的，就不愿意让后代去添乱了，就是压力太大，他觉得比较痛苦，那何必让他去受苦呢？所以通常就是在那种最繁华的地方，它的出生率是低的再安静一点的地方啊，就是小的城市或者是乡村出生率反而是高的，这个当然跟其他因素有关系，跟跟阶层那些也有关系，但是不全是就是安心一点，安静一点，才有心情去啊发言，后代大概是这样子，所以那个文章写的特别好，但是呢在在这里我又不方便去讲那个文章。他有个比喻啊，我觉得挺好玩的，就是说投身于金融啊，投身于华尔街这种闹市啊，嗯，尤其是打工人的普通的打工人，普通的白领头身，在闹市里面想博取一个公民啊想收入高一点啊，出人头个地之类的，那他其实就是做出了很大的一个牺牲，然后那个文章里面那个说法注意不是我的说法，但是我觉得他这个比喻绝了，就是说有点像古代那个入宫的宫女或者是那些某监。就是他在某种程度上甚至放弃了自己的这个出生后代的这个权利，或者至少是降低了这种可能性，因为宫里还是可以出宫的，啊，但是你毕竟还是需要来浪费一些时间啊，而且有些人家也会觉得从大户人家或者是从宫里面出来的，人家好人家也不太愿意要。那么这个就让我们想到另外一个就是那个电影，刘德华和谁演的就是那个陶姐的电影吗，那陶姐里面，他的那个嗯家里面的那个照顾，她的女佣就是这样的就是照顾人家一辈子，然后自己就不结婚了，也没有后代，所谓的自梳女自己给自己梳头发的女孩他们就是选择了这种生活方式，有一点像西方的某些对吧某些嗯圣女呀或者是这些啊，我我不知道那些词会不会不让说，现在我们说话都很小心，什么词都不敢随便说，就是有一些特殊的群体是吧，他们就是啊，你懂的就就就放弃了，呃拥有自己的descents offsprings。那我一想可不就是这么回事吗？因为这是全世界的一个共性啊，就全世界的大城市的主流的打工仔人群啊，一直到下中产阶层基本都是这样的。你如果混到顶层的还好，混到顶层的话，他这个物质压力小了以后他又愿意多生了，但是没有几个能混到顶层的，所以总体来讲，人口多的这几个阶层当中就是你会觉得好像越往上或者是你你你越住在繁华的闹市，你这个出生率就会越低。当然了，这个是多重因素共振造成的，这个只是其中的一个因素，还有其他因素。