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今天刊发一些年会见闻
但挂一漏万，在所难免。
背景见：第四届金石年会通告
如果说时光中有一些秘密，
人心皆有光明宝藏，
有通路可达，
那么文字就是在做连接的桥。
一遇天南悟此生
文/上海崔振巍
2021年10月28日
（作者背景：年介而立不惑之年，居上海，
前互联网大厂中坚，复旦MBA。）
缘 起
金秋十月的武汉街头，秋雨淅沥，衣衫渐薄，我有幸陪同老师去两所高校演讲，聆听老师现场传道的震撼，这是我第一次近距离跟随老师的两天，回到上海家中，种种美好的情景仍浮现在脑海。
结束大学演讲之后，老师又马不停蹄前往上海，参加另外一场活动，之后又奔赴句容，主持金石年会的召开，连续十几天在外边奔波，无法回到北京的家，这种舍小家为大家的牺牲，让我内心深深感动和敬佩。
有幸陪同老师，近身聆听教诲，让我常有所恍惚，觉得自己就是历史中的颜回、子贡、徐爱、王畿，他们一样待在孔子、王阳明身边，一边听夫子传道，一边追随先生，或辗转各国，或奔赴战场，为实现心中的社会理想，并肩战斗。
自从今年一月份，在关机长组织的成都读友会上，发心要见到老师，在一点点走近和读懂老师的过程中，我的内心也仿佛从原来的云遮雾罩，逐渐云开雾散见月明，身心得到了洗礼和升华，这样的人生经历，始料未及，如同坠入梦境。
我用一句话总结为：一遇天南悟此生。
一，写作改变命运
文以载道，中华文明几千年的传承，文字一直扮演着最重要的作用，历代先贤立言著书，流芳百世，也有伏生这种人物，亡妻丧子，护书如命，文人风骨，薪火相传。
古代科举考试，以文取仕，一篇雄文走天下。然而，在近代科技落后，被动挨打的奋起直追中，全面学习科学技术相关的知识，成为时代潮流，语文这门学科的作用，被很多家长严重忽视了。
老师一直强调写作对人生的巨大作用，文字可以总结、表达自己的思想，既是推动自我进步的重要方式，更可以穿越时空，跨越距离的限制，让我们有机会遇上从未谋面，却一见如故的人，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
老师发起的许多社会活动，金石年会、投资人生版、太极班等，均以“文字申请信”作为是否录取的标准，写封信来，鸿雁传书，让我们喜欢你，听上去就是美好的事情，更暗合了以文取仕的中国传统文化精神。
比如最近的30万读书征文活动，是我所见有史以来最贵的读书笔记，是老师对“写作改变命运”这一理念的知行合一之举，必然会在社会上形成巨大的推动力，鼓励更多的年轻人起而行之，拿起改变命运的一支笔。
本次活动一等奖的获得者，王冠亚同学的文章，《薪火相传的那盏灯》，便如同珠玉一样光彩照人，他将对中国传统文化的热爱和理解，和巴菲特的投资之道联系在一起，发现圣贤不二，中西无别，都以千古不易的人间大道，作为处事立人的标准。
老师自己的写作经历，更能带给我们启发，他的财经专栏文章，已坚持达十四年之久，寒来暑往，笔耕不辍，以优美动人的笔触，将自己的人生智慧，融入社会风云变幻，不仅传播投资大道，更是见证人间不易。浪花淘尽风流人物，唯有桌上这本静静的《二十年》，像是投资界现在进行时的《史记》，记载着投资万象、社会变迁、和老师的家国情怀。
经过漫长时光的打磨后，总结沉淀下来的人生智慧，就凝结在这些白字黑字里，温润着天南海北读书人的心田，陪伴我们度过人生中的好时光和坏时光，老师的文章和节目，也被读友们亲切地称为“治愈系”。
当年格雷厄姆写作《聪明的投资者》，吸引了巴菲特，巴菲特写作致股东信，吸引了杨老师，老师写作财经专栏，吸引了关机长和今天加入读友会的同学们，以及全国几百万读者，关机长笔下的天南部落，激发了我追随老师的信心。
今日的天南读友会，分布在祖国各地的读友，聚在一起共学天南之道，如同星火，渐成燎原之势，谈笑有鸿儒，往来无白丁，这桃花源的胜景，正是由老师的如椽大笔，历经多载春秋写就。
大道的传承和传播，就是这样的过程，一棒接一棒，不分国别，无关肤色，只在一颗求知若渴的心，和恰当的缘分，一旦因缘具足，电光石火一瞬间，人生就有了转变的契机。
如果不写作、表达，在别人眼里，我们就是没有“有效信息”的人，期望遇上到的好人就很难出现。阅读和写作，就是促成这些美好因缘发生的必要条件，以写作端的输出，倒逼阅读端的输入，就是在尝试打通人生命运的任督二脉。做个好人，同时通过合适的方式，把自己表达出来，站得高高的，让身边的人、远处的人都能看得到，栽下梧桐树，引得凤凰来。
二，神奇的财富公式
演讲会上，老师提出了一个公式，
赚钱的数量 = 本金 * 收益率 * 年限
这看上去又是一个常识，写出来都能看懂，但是要把常识理解透彻，知行合一，并不容易。
大多数人的努力方向，集中在了第二个因子上：收益率。希望越高越好，一年翻倍不过瘾，最好是一年5倍、10倍。老师用客观的统计数据告诉我们，多年年化15%左右，已经是世界顶尖投资家的水平，放弃不切实际的幻想，是回归常识的第一步。
对年轻人来说，正是青春资本，多于金钱资本的年华，应该在本职工作上好好努力，积累公式中的第一个因子：本金。安排好合理的消费之后，将多余的钱规划到本金池里。
对于收益率这一项，又面临多种选择，其一是可以选择指数基金，定投沪深300etf，经过多年历史验证，可以获得8%以上的回报。其二是可以选择合适的资金管理人，买卖基金就是在做这种选择，这也符合社会分工的目标，专业的人，干专业的事。其三是不甘于四平八稳的8%，也不放心把命运交给别人，自己下水，修炼投资内功，追求合理的收益率目标。
对普通人来说，追求的其实是投资成功，而不是成为投资家，不同特点的人，在不同的人生阶段，不同的资金量下，可以有这么多种灵活的选择，而不用拘泥于华山一条险道，相比投资成功，成为投资家，是更小概率的事件。
芒格曾经说过，他一生中赚到的钱，主要来自三笔重大投资：其一是伯克希尔，其二是Costa，其三是李录的基金。这对我的启发是：人生财富积累，需要的是重大的投资机会，不管是买进股票，还是找资产管理人，遇上了，就要下重注。我们不需要很多好主意，只需要将几个好主意，坚持一生，这样就幸福在握了。
谈到第三个因子：年限。我想起来巴菲特的一则故事，有人问：你现在已经是美国最富有的人了，接下来的目标是什么？巴菲特笑着回答：成为美国最长寿的人。为了将一个好主意贯彻许多年，需要寿命提供的长长雪坡，寿命是成为顶尖投资家的核心竞争力之一，怪不得谦和屋专门去研究长寿投资者。
老师提出的这个神奇而又是常识的公式，其实指明了实现财务健康和身体健康的大道：年轻时，好好工作积累本金，有了积累后，追求合理的收益率，三条路，根据自己的条件自由组合，最后是成为长寿的人，用尽可能长的一生去滚雪球，实现财富的跃迁。
青春易逝，年华有限，人生最宝贵的年华，也就是两个14年，试想一个年轻人，23岁大学毕业。如果到了51岁，仍然没有什么成就，此生的希望也就近乎渺茫了，每个人生阶段，该把自己宝贵的时间，投放在什么方向上，需要理性思考。
三，阅尽千帆我还在
第二天上午，我和冠亚、杨帆陪同老师去东湖边走走，正值一场小雨过后，空气清新，丹桂飘香，师生同游，无比欢乐，一路来到千帆亭。此地视野极好，凭栏远望，雨雾迷蒙中的江城格外壮观开阔，对岸一排排摩天大楼组成的天际线，一路向东奔流，显示出城市雄壮的生命力。
老师经常讲：我们追求的是长久的存在。在股市干了几十年，一句“我还在”，看似平淡无奇，其实就是一种豪气干云的力量，许多一时无两的风云风物，都在凌厉变化的股市曲线图中被消灭了，消失在了历史的滚滚河流中。
聊天过程中，老师提到胡志标的故事，这个曾经重金拿下央视标王，一鸣惊人的天才青年，举办的婚礼用了十八辆连号奔驰车，邀请近千名商界人士，如今却落魄到靠做企业咨询为生，言语间仍不离当年的辉煌，只是如今的豪气，也仅止于言语了。
浪花淘尽风流人物，年少时声名鹊起的人，如今泯然众人矣，亦或消失不见的，何止千百计。九十多岁的巴、芒，却依然坐在舞台中央谈笑风生传道，享受着星光熠熠的众人爱戴。巴、芒真正成名和财富爆发，都发生在人生的后半程，芒格甚至更晚一些。
巴菲特很早就想清楚了，华尔街的喧嚣，会影响他内心期望的生活，芒格也对李录说：如果你能走和华尔街不一样的道路，我愿意投资你。他们选择的都是“慢即是快”的人生模式，如同孙子兵法所言：故善战者，立于不败之地，先胜而后求战。
这种选择带来的成功，是厚积薄发、自然而然、不求而成的，由此我也联想到老子的一句话：是以圣人终不为大，故能成其大。反观那些刻意“为大”的企业，比如当前正处风暴漩涡中的某企业，多元化发展，负债累累，帝国崩塌在即的轰鸣声，令人触目惊心。
逝者如斯夫，不舍昼夜，老师也像是在江边的孔子，站在千帆亭前，静观世界的变和不变：变的是世间万象，风云人物，风一阵，云一阵，不见了，不变的是这浩浩荡荡的东流水，沉舟侧畔千帆过。
四，心内求道，知行合一
山色空蒙雨亦奇，师友一行走在山间的柏油路上，聊起了王阳明龙场悟道的故事。阳明因言获罪，被贬龙场驿，当地语言不通，瘴疫横行，亡命之徒隐现，他还患着肺病，人处在这种极度的困境中，自然会被巨大的恐惧笼罩，然而对一心求道的阳明来说，反成了悟透生死关的契机。
阳明终日打坐，以求精一，睡梦中似乎得到高人指点，豁然大悟：吾性自足，不假外求，体会到此心和万物一体的奇妙感受。早年格竹以求天理，实在是一条歧路。从得失荣辱关，到生死关，全然超脱之后，大道之行也，若诀江河，流行于通体身心，我们可以想象他此时的极乐感受。
我请教了老师一个问题，悟道是否一定要经历艰难困苦？老师说：主要还是内心的渴望。这是老师在多个场合，和文章中，强调非常多的一点，心力升腾，对人在求道过程中的驱动，作用最大。回观王阳明的成长过程，为求得大彻大悟，一旦发现一个突破方向，就置其他一切于不顾，从骑射任侠、文学辞章、研习兵法、出入佛老，无不如此，这种全情燃烧自己的渴望，是他得以有大成就的重要一点。
常言道：贫穷布施难，富贵学道难。处在顺境时，人心很容易留恋物欲，驰逐外境，难以做到内观，觉知本心所在。但其实外在环境的困难和富足，只是创造内心觉醒的条件不同，困苦也并非是悟道的必需。
阳明到达龙场之后，向当地的苗彝学习耕作之术，同时教他们伐木作土屋，免受风雨侵袭，居民十分感激他，同时也和当地首领建立了很好的关系，赢得一方众人爱。此后创办书院，讲学化夷，名声越来越大，四方听者达百人以上，真正从知行合一上实现了“天下无不可化之人”，即使在这万里蛮荒之地，人心也是一样，都存着天理良知，只是面对不同的人和环境，要找到合适的办法，以心印心。
人性之所以倾向于趋利而避害，能偷懒就不勤快，能走小道不选大路，在于重身而轻道，理学家之所以提倡“存天理，灭人欲”，正在于欲望本就是为身体服务的，当欲望一点点出清后，即见天理昭然，由渐悟到顿悟，如引水入渠一样自然。
阳明先生身居夷地，财色名利等大众的欲望，早已被恶劣的自然环境所除尽，只剩下贪恋生命的这一关未破，这的确帮了很大的忙，使他可以专注于悟透生死关。求道的过程，理上突破一层，心内就明朗一些，行为自然显现，这是我理解的知行合一。
人的头脑聪明之处，在于精于计算，知而不行的原因，自然还是在意付出的成本，和立竿见影的收获之间的不成比例，若是无法破除心中为小利的图谋，选择就大义，知行合一就沦为了空谈，但是这条路走起来太难，违逆人性，注定是少有人走的路。
巴菲特也曾说：“在我奉行这一投资理论的35年中，我从未曾目睹价值投资蔚然成风。喜欢把简单的事情弄复杂似乎是人类偏执本性的原因。”究其原因，无非还是突破人的本性太难了，没有人喜欢慢慢变富，这和求道之路也一样，世人都喜欢功名学，极少人喜欢身心学，愿意一心求道，塑造自我，毕竟这事儿，花的时间不少，却不怎么赚钱。古代文人参加科举考试，熟读四书五经，所求往往也并非心中之道，而是未来做官带来的利益罢了，求官求财是一样，古人今人无不同。
五，初心良善下的督促
既然人性有这种弱点，我们都是凡人，要求每个人成为圣贤，不切实际。那么该如何逐渐进步呢？老师在演讲中给出了解决方案：初心良善，配上一个好的督促和约束的环境。
老师在主业之外的活动，都围绕做公益的中心点展开，此为初心良善，但是做公益，免费给的，谁会珍惜？学习效果就达不到，这才需要配上适当的约束机制。
比如每年招生的投资人生班、太极班，都是“先收费再返费”的方式，每上一次课，返还一部分，直到全部返还，以起到约束人性中避勤守懒的作用，以这种利益失去的“逼迫”，启动人的损失厌恶心理，督促自己坚持下来，最终受益无穷。收费并不为了收费本身，而是借用此术，唤醒学生心中的认真，如此用心良苦，不可不知。
天南时间拍卖所得，全部用于多子计划，鼓励生育，更是面向社会高收入人群，对第三次分配的直接探索。而30万读书征文、高校演讲，则完全是既出钱，又出时间，起到教化青年的作用。
老师以投资为主业，借此建立起社会影响力，发的大愿，却是做社会公益，推动社会变得更美好，所以他讲的课，是以“学习圣贤，过好一生”为中心的人生课，而不只是以赚钱为目的的投资课。
全面小康的目标实现之后，政府提出了共同富裕，社会各界也都在行动，比如腾讯刚捐了500个亿投入民生领域。老师已经在这个方向上努力，做了行之有效的探索，侠之大者，目光深远，一心谋国，舍身不顾，令我辈高山仰止。
六，运心之妙 一举多得
歌以咏志，不如起而行之，悟道是难，起行也不易，老师选择了一个正在实践的案例——儿童财商教育课程，明白明白呈现给我们看，这个案例是如何从一个想法，演变成未来可能的现象级事件。
一个家庭，如果对孩子的未来进行长远规划，从出生开始，每月定投1000元，按年化8%计算，到年满18岁时，孩子会拥有约48.3万的资产，如果定投2000元，孩子则会拥有约96.6万的资产。试想一个刚进入大学的学生，就拥有了近百万的财富，自然摆脱了生计所迫，对未来有了更多的选择权。
老师举儿童财商教育这个事情，完美演绎了一举多得：券商公司有开户的指标，可以帮他们开一万个账户，家长内心有对儿童财商的重视，也负担得起，以及孩子未来走上社会，有了一定的资金量，可以拥有选择的自由，最后，出版社可以将这套课程出版成书，发行于社会，产生更强的推动力。
一举多得的精髓，就是把散在社会各处人心的想法、利益诉求，找到和自身能力相匹配的精准定位，你们都有各种需求，我正好可以供给，嫁接起来，捏合在一处，爆发出集体的共振力量，起到石破天惊之效果。
人生如露亦如电，最珍贵的是时间，如果能处处一举多得，生命的效率将大大提升。为什么有些人做了我们几辈子才能做到，甚至都做不到的事情，秘密之一就在随时随地的一举多得上。记得老师在打电话的时候，可以同时做金鸡独立，聊天、锻炼两不误，老师放弃了必须精心准备的高尔夫，选择了可以随处挥洒的太极拳，也是贯彻了追求时间利用率的理念。
七，师生同道 良性循环
老师有教书育人之志，高校演讲也是在未来青年心中，播撒下正确道路的种子。而作为近距离得到老师提携的冠亚同学，努力精进，两年已经翻译出版了两本书，开始在投资圈发出光芒，和老师形成了良性循环，以实力证明了何为配得上。
有人以为是老师在刻意培养冠亚，把资源放在他身上，其实冠亚的文章脱颖而出，是评委会匿名投票的结果，老师做到了机会平等。有一本书叫《历史选择了毛泽东》，其实历史同样选择了陈独秀、蒋介石、李德、博古们，只是他们没能接住历史的选择，没有能力带领中国这艘曾经满目疮痍的巨轮，度过生死存亡的边缘，治大国如烹小鲜，这和刚才提及的高人指点，虽事有大小，何尝不是同出一道呢？
老师在《李录如何赢得芒格的青睐》一文中，总结了有3点：内心的渴望，谦逊有礼，一定的学习能力。我在冠亚身上都看到了，他既是深谙中国传统文化，丰神俊逸的才子，对投资这个赛道的热情又坚定不移，把两者完美结合在自己身上，让我们看到了未来商才仕魂的样子。他对老师执弟子礼甚恭，在陪同老师演讲的过程中，担任接送、向导、学生、主持人多种角色，处处用心细致。最后，学习和输出能力超强，巴菲特相关的书全部读遍，公众号写了两百多篇，这些特点和成绩集中在一个刚过而立之年的年轻人身上，自然会格外赢得老师的青睐。
高人指点意味着，我们必须付出更多的努力，接得住，才是珍爱对方生命的表现，才能和高人形成良性循环，产生绵绵不绝的社会推动力。冠亚获得30万大奖，给学子们带来的激励作用，无疑是巨大的，如果这种文章进一步扩散到更大的平台上，社会作用自然更强。而对他来说，另一个侧面是，他在得到指点之后的飞跃成长，已不是金钱可以衡量，这到手的30万，又成了制造良性循环的又一契机，我们完全可以期待他对这笔钱的智慧运用，所产生的未来效果。
对一个德才兼备的好人好，好人的后边，还会有好人，他未来也会这么做，这就形成了文化传承，于是在每一个看似善的行为发出前，都应思考它所带来的社会意义。与这种良性循环相反的是，如果你拿出同样的善意、时间、资源，对一个不值得帮助的人好，那帮助完了，就没有然后了，无法形成推动力，可能还会落下人财双输的结局，我就有曾有此番经历。帮助一个不值得帮助的人，本质上也是剥夺了另一个潜在好人的权利，因为你的时间，和资源是有限的，顾此失彼，这给我带来了深刻的反省和思考。
八，时间的妙用
十月里，老师的行程，第一站武汉演讲，第二站上海活动，第三站句容年会，三趟行程连在了一起，奔波在外十几天，为了五伦之外的我们，风尘仆仆，马不停蹄。
我此前一直在思考一个问题：老师是如何安排自己的时间，可以同时做好主业，又做这么多社会活动，著书写文、授课传道、开班育人。老师曾提到，秘诀在于：遵循了边际成本增量不大的原则。
我还想到了另外一个秘密：时间的复利。
钱财是我们的资产，这人人皆知，一旦挣到满足日常生活之外的闲钱，我们的第一个想法就是：如何增值？是放余额宝，买银行理财，还是基金、股票？房产？对不同资产收益率的预期、认知程度、风险承受，决定了我们下一步的选择。
但是，相比钱，时间才是每个人最宝贵的资产，把时间安放在何处，更是一门学问和艺术，人生的综合成就有多大，来源于能存活的时间长度，和单位时间的收益率，以及有效时间叠加后的复利。
资金的收益率，很容易理解，清晰可见，但是每一段时间的收益率，是隐形的，不可见的，却真实存在，左右着我们可以努力的部分。但我们在利用自己的时间时，常常考虑不到这一点。
比如你有30分钟的时间，可以用来玩一把游戏，宣泄一下自己的情绪，但时间收益率近乎为0。如果用来读一篇文章，就积累了一小段知识。如果用来静坐内观一会儿，可能就开启了一些智慧。
知识和智慧，都是可以叠加的，有复利效应的，这就是由渐悟到顿悟的过程，每一小段有效时间的渐悟，叠加起来，如河水细流，运力不止，不断冲堤，一旦冲决之后，胸怀洒落，如光风霁月，进入崭新的人生境界，体现在理上，就是大彻大悟，体现在事上，就是功成名就。
九，感恩和宏愿
老师演讲的标题叫：被一本投资经典照亮的人生，这是在致敬巴菲特，而整个演讲过程，对启发和改变自己命运的英雄，巴菲特和芒格，老师处处充满了深情和感恩之心，并且知而行之，落在满心真诚的行动上。
解读巴菲特致股东信的节目，老师发下十年大愿，希望十年读十遍，十年之后，就是2030年，正好是巴菲特100周岁，原来这是拿出十年时间，致敬自己心中的英雄。
对于芒格，老师也写过一遍文章，《芒格今年九十七》，为了纪念三年之后，芒格的百年诞辰，可能会出一本书叫《芒格传》，听到这里，全场响起雷鸣般的掌声。
有一颗感恩之心，是一个人和他追随的英雄，形成良性循环的必备条件，这种良性循环，并非是英雄得到了什么好处，而是做到了和英雄以心印心，以行证知，圆了英雄对后辈的殷殷期待之情，做了英雄希望推动这个社会更美好的事情。
面对生养自己的祖国，老师报以热忱的家国情怀，立下宏愿，再干二十八年，见2049，为新中国成立一百周年献礼。这种敢于胜利，绝不躺平的英雄豪情，现场听来极度震撼，萦绕在心里长久感动。
由此我也联想到老师在《敢于胜利》中写下的一段儿话：
“如果采取 ‘见好就收‘的策略，成功将被永记在册；如果‘敢于胜利’地前行，或令我名节不保。生活中最难的不是面前仅有一条道路，而是有一条以上供选择。事后都易，当下最难。”
冠亚在谈到他的新书《比尔米勒投资之道》，曾解读到：彼得林奇的13年职业生涯，刚好赶上了美股大牛市，他选择了急流勇退，也成就了一世英名。米勒在连续15年战胜指数之后，选择了一站到底，遭遇到了“名节不保”的困境，然而他很快又逆势崛起，凭借着敏锐的投资能力，风云再起。如果历史倒流，也许他还会这样选择。
我想真正的英雄人物就是如此，若为自己的一身名节考虑，又落入到小我的窠臼，唯有一往无前，舍小身小名而就大义，把自己客观、完整、真实的呈现在世人面前，走在致良知的大道上，方能到达 “我心光明，亦复何言”的人生境界。
老师所选择的道路，最闪耀和可贵的地方，正在于他的现在进行时，他不神秘，也遮掩，袒露自己的一切，包括了宏愿，当下，过去和未来，让我们既远远看到了未来的美好，心怀十分的憧憬，又能看到当下的每一件事情，是如何发端，一点点做，明道优术，直至成功，这种润物细无声的教化，独一无二，弥足珍贵。
然而就是有一批人，最佩服神龙见首不见尾的所谓高人，他们只给你看到了辉煌的战果，对于过程的不易，和当下如何，语焉不详。同样也对你漠不关心，无法亲近，甚至口出恶语，这种神秘下的云遮雾罩，却吸引了大批粉丝一探究竟，虽费劲力气琢磨，仍触不可及，甚至就有江湖骗子，利用人们的这种心理，伪装偶像，大骗其财，令人扼腕叹息。
老师一直在说，阳光去的地方多一些，阴影就会少一些。他把自己客观、完整、真诚地表达出来，同时各地奔走不停，本就是在播撒阳光，驱散阴影，这片良苦用心，来自对社会普罗大众财务健康、家庭和谐的深情关切。对我们普通人来说，选择亲近阳光，还是站在阴影中，不可不慎。
十，菩萨心肠 霹雳手段
孔子曾和门人有过一段对话，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德。” 老子则在《道德经》第六十三章有言：“大小多少，报怨以德”。
两位圣贤，一位主张“以德报怨”，菩萨心肠，以宽容慈悲渡人，一位主张“以直报怨”，霹雳手段，让坏人付出成本。那么遇到不同的事情，到底应该以直报怨，还是以德报怨？这个问题我思考已久，没有找到让自己信服的答案。
这次在和老师的近距离交流过程中，对这个问题更清晰一些，答案是：看情况。面对什么样的人，和什么样的行为，运用哪种方式，运力到几分火候，看事上磨出来的功力。
面对已经呈现出恶行，对别人或自己造成伤害的坏人，应该使用霹雳手段，及时阻止祸害蔓延，这也是在保护未来可能的潜在受害者。而对于本来是好人的无心之失，小小过错，则可以大度容人，菩萨心肠待之。
最近的天南读友会，就有一个身边的例子，让我得以感受和体悟。一位读者每次发表文字，都会添加上自己的头像照片，有一次还连发4张，把学习和交流天南之道的读友会，当成了自己的秀场。屡经友善提醒、建议、公开警告，而不知悔改，最终被请了出去，这种情况，就应以直报怨，如果以慈悲之心容之，无疑是对得来不易的好环境的伤害。
老师在志愿者微信群中，写下了一段话，对我深有启发：一个“不够好”的人，直觉认为，这个世界拿TA没办法；一个具有自觉的组织，不会让上述想法无拘无束。
另外，霹雳手段和菩萨心肠，并非是对立的，而是一体的两面，比如老师对待同学们的原则：“远宽近严”。越离老师近，越有可能感觉到老师的棒喝，带来的觉醒效果，这就是藏在菩萨心肠中的霹雳手段。
如今，经老师精心浇灌出来的读友会，优秀同学如雨后春笋般成长起来，这些都是从他的菩萨发心，见缝插针，为同学们点赞、指点，才开始蔚然成风的。但是为大家的发言点赞，看上去很随意，其实应是很慎重的行为，每一个点赞，都意味着你在鼓励什么，为善、抑恶，体现在生活每一处小小的细节上。
社会很复杂，人心很复杂，既有滥好人，也有精致的利己主义者，只有真正发心为大众谋福利，希望每一位同学好，德才兼备，功力深厚，才能像老师一样，将菩萨心肠和霹雳手段，运用之妙，存乎一心，如水银泻地，随机而化，我还需要在事上多磨炼自己。
十一，哼着小曲去传道
在中南财经政法大学演讲完回酒店的车上，已经是深夜22:30了，夜色如水，凉风衣薄，心里却温暖如春。老师心情也非常好，还轻声哼起了歌，这个情景，让我忽然联想到巴菲特跳着踢踏舞去上班的场景，老师这分明是哼着小曲去高校传道啊。
做自己喜欢的事情，和德才兼备的人打交道，待在一起，不止赚到了钱，更赚到了好心情，如果一生都有个好心情，那可不就是好命么，命自己立，福自己求，好命也是可以努力挣到的。
老师在演讲中幽默地讲道：若非为生活所迫，谁愿意把自己弄得满身才华。之所以要一直努力，就是为了不被生活所迫，就是为了遇见更好的人，努力到满身才华，努力到身边都是喜欢、信任、欣赏的人，好日子自然会不期而至。
十二，一生一定要去的金石嘉年华
武汉的行程结束之后，我回到上海，短暂休整了几天，怀着激动的心情，驱车赶往句容，参加盛大的金石年会。分散在祖国各地的读友们，通过自己努力写申请，获取到参会资格，星星点点，奔向老师，奔向星辰大海，聚成一团火。
然而天有不测风云，这次年会的前几天，正好爆发了从局部扩散到几个省市的疫情，导致一部分同学未能来到现场，可见在同一个时空里相见一面，是很不容易的。
年会的前一天，微信群里有一位同学加我，定睛一看，居然是我的初中同学，边红磊，同在上海，相隔十二年未见，却在老师的年会群里意外重逢了，让人不得不感叹命运的奇妙安排。
我和陶青、汪青泉、江淼、边红蕾四位同学一起，驱车赶往句容，一路上说说笑笑，论道人生，十分欢快。车子下高速之后，路边的景色开始变化，从繁华长三角的高楼林立，切换到西部的荒凉感，视野中是一片秋天平旷、冷静的原野。
我们打趣道：“这就很有奥马哈的感觉了。”
十三. 独特角色
参加这次会议，我还被赋予了一个独特而光荣的角色：老师的随行助理。开车到酒店后，见到了现场的同学们，感受到了从未谋面，一见如故的欢喜，就亲切地寒暄起来，一起吃了晚饭，干了志愿者的活，但却遗漏了最重要的事情：及时向老师报道。
于是立刻学到第一课：要认识到角色的不同，除了志愿者，我身上还有更重要的角色。其次是沟通的及时性，接到的任务，约好的事情，要保持信息的动态同步，不要让对方猜进度。
紧接着，就有了第二课：致良知。演讲当天的早上，老师说不吃早餐，良知本想让我问一句：是否帮您拿一些食物过来？思想上却又怕来回沟通，耽误老师的时间，没说出口。后来我才知道，老师托别的同学带了个鸡蛋，但是那位同学也忙忘了，我非常后悔没有多问一句，让老师在空腹的情况下，连站了5个小时演讲、合影，歉疚不已。
现场的气氛很热烈，许多同学一大早就在会场门口排起了长队，三五成群，言笑晏晏，等待老师出现。老师出电梯后，会场门口立刻响起热烈的掌声，老师笑容可掬，和排队的同学们一一合影，见缝插针亲切问候，在读友会认真发言过的同学，他几乎都记得名字，说得出一段故事。
同学们在交流过程中，每提到这一点，都有深深的共鸣和感动。只有把每位认真的同学，都放在心上，当作自己的家人，才能在百忙之中，练就一目十行，过目不忘的本领，老师让我见识到了真正用心的力量，每个人都有自己的潜能在，只有用心，用对方向，才能调动起来。
从进入会场，到演讲结束，共5个小时左右，老师全程站立，神采奕奕，我作为随行助理，也站在会场旁边，但是只站了2个多小时，腰已经开始有了酸痛感，只得不时坐下一会儿。老师不仅要站着，还要长时间演讲，做三位发言嘉宾的主持，全程在既严肃认真、有穿透力，又轻松活泼、幽默感十足的气氛中进行。老师多年积累的功力，和背后付出的努力，让我钦佩不已。
为了实现长久的存在，做更多有价值的事情，首先就要对身体进行长期投资，但是又不能占用太多的时间。老师的锻炼之道是：见缝插针，一举多得。比如他会在打电话的时候，练金鸡独立，走在去吃饭的路上，练挥拳动作，坐在车上的时候，按摩膝关节，无时无刻都在思考一举多得，细水涓流，终向大海，一代，才能活出了四代的故事。
回程的路上，我和马洁、陶青同行，也聊到“身体的长久存在”这个话题。我们的灵魂，是寄居在身体里的，要好生对待，喂它吃营养健康的食品，给它舒适的空间住，把它放于喜悦和平静的情绪之中，唯有如此，它才能持续回馈，让我们实现“长久的存在”，若反其道而行，灵魂也只能换个地方去住了。
十四，英雄提灯照暗夜
演讲中，老师讲到了“朱德残兵保火种”的故事，震彻人心。
南昌起义失败后，有人说散伙吧，别折腾了，有人说突围去上海，另搞吧，有人不辞而别，悄悄离队。面对即将分崩离析的危险情势，朱德站了出来，一语定乾坤：“中国革命失败了，也是黑暗的，但黑暗是暂时的。队伍不能散，只要保存实力，就有办法，你们要相信这一点。”
当时的朱德，并非被任命的司令员，但他选择站了出来，讲话很有感染力，并提出了“隐蔽北上，穿山西进，前去湖南“的行动方针，本就心无定主的军人们，一部分人选择了相信，这才有了后面被载入史册的的井冈山朱毛会师。
在这些相信的军人中，就有后来的林彪、粟裕和陈毅，未来的主力将帅，大半都集中在这里，这就是保留火种的力量。事在人为，不管是推动历史前进，还是家庭、企业道路上的前进，人，才是最重要的，而灵魂人物，就更是重中之重，只有灵魂人物在，才能从无中，生出有，从有中，生出万物。
英雄提灯照暗夜，如果知道前边有希望，坚持就没那么难，只有在看不见希望的暗夜里，依然坚持前行，去找微光和出路，才能成为自己的英雄，直至成功，放出光芒，成为别人眼中的英雄，历史中的他们，其实就是今天的我们。
革命战争中的暗夜，面临的是生死存亡，是物理上的消灭，而有幸生在今天的和平年代，衣食无忧，我们面临的所谓暗夜，更多的是家庭、事业不如意，怎么从不如意中走出来，依然是要靠人，靠把自己锻造成灵魂人物。
老师写作专栏十四年，最开始是在《钱经》上，那本杂志如今已经不在，但是老师还在，专栏就还在，换了本稳如磐石的《中国金融家》杂志，继续写下去。这就是一句 “我还在”的力量，豪气干云的力量，一往无前的力量。
奥马哈，从一个名不见经传的美国中部小城，到如今世界各地投资人的朝圣地，皆是因为巴菲特这个灵魂人物在。我们所处的得撒豆腐村，也因为谭老爷子的一心经营，逐渐具备了田园小社会的观感，未来是否会变成更知名的文化小镇，我们还有时间一起见证。而豆腐村的另一个秘密是，谭老爷子信仰耶稣，这里的基督教堂，有一位德高望重的传教人。
人生中所看到和经历的一切，都是因人与自己，人与人，人与自然交互而发生，得道者是创造，让身边显出光亮，失道者是破坏，让四周归于暗淡。发心把自己塑造成什么样的人，就会和什么样的世界有交集。身心学，相比功名学，能把我们带到生命增上的世界中，唤醒内心的光明和欢喜，散发出生而为人的生命之光。这就是我所理解的，杨老师为什么讲人生课，而不只讲投资课的秘密。
十五，三个自觉
老师曾写过一篇很重要的文章，《从人生自觉到推动历史的百年》，提到了三个自觉的概念：人生的自觉，社会的自觉，历史的自觉。
开完年会，回到上海，老师又发给我一篇文章，让我得以再次深化了三个自觉的学习。文中讲到毛主席和刘邓的故事，解放战争刚开始的时候，国军明显占据上风，胡宗南所率大军，咄咄逼近陕北，毛泽东给刘邓大军发电，令其下决心放弃根据地，以半月行程，直出大别山，吸引敌人。
刘邓心里却盘算起来，放弃根据地到外线作战，意味着孤军深入，必然损失惨重，因此回电中央，希望争取两个月的时间。
毛主席的回电很委婉：“来电均悉…现陕北情况甚为困难，如陈谢和刘邓不能在两个月内，以自己有效行动调动胡军一部，协助陕北打开局面，陕北不能支持，则两个月后胡军可能东调，你们困难亦将增加。”
主席用温柔平和的语气，说出了语气非常重的话，刘邓立即明白其意，发挥出人生的自觉，半个月内挺进大别山，以所部一半以上的牺牲，保护了陕北。毛主席还在，党中央还在，这才是最高战略，知道何为大、何为小，才会有人生的自觉，社会的自觉，和历史的自觉。
我们这些离老师近的志愿者，工作时也是如此，不能什么都由老师来做，只有充分发挥人生的自觉，主动承担，为老师分忧，自己才会有进一步成长的机会，老师才有时间去做价值更大的事情，这样的天南部落，未来对社会才有更大价值，从而自己也就更有了价值，看似是在帮老师做事，其实是帮助了自己。人生的自觉，并非只是牺牲和奉献，也是自利利他和自我成就，一体两面，不可分割。
十六，道术本一体
年会演讲中，老师还放了一张非常有趣的PPT，来自孔子和弟子的对话，看到后令人捧腹不止，又思考很久。
学生：“老师，您教的都是没用的东西”。
老师：“我不允许你这样说自己”。
虽然都读了老师的书，有人就改变了命运，也有人当作二手书卖掉了，还有人卖掉之后，又后悔了，再买回来，准备继续苦读，改变命运，这充分说明了：读过，不等于读懂。
《一个投资家的二十年》，最独特和珍贵的地方在于：它是一本成长中的书，是一位中国投资家的现在进行时，一直在经受时间的检验，平静客观地记录着企业和社会变迁，经受着市场的跌宕起伏。
也有人说，老师的书讲的主要是道，没有什么术，具体的方法，更没有选股技巧，最好推荐个股票代码。世间悠悠万事，若以一术应一事，则所学无穷尽，以有涯之身，追求无涯的术，本身就走在了危险和僵化的路上。
求一道破万术，随机而化，则能极大提高学习的效率，增加了改变命运的机会，生命也由此体现出灵动性。道是诉诸内心的，是致良知的，比如老师为我们指明的道：“对待高人的指点，要努力配得上，形成良性循环”，至于怎么才能配得上，每个人的个性、条件都不同，术上自然是不同的，但是心上的道，可以是一样的。
道是“随缘应事，不抱功利心”，由此联想到冠亚和他翻译的第一本书的故事。在他去奥马哈期间，出版社编辑请他帮忙，拍下现场站台的书籍照片，他把这件小事，当成自己的事情在做，每本书都拍了下来，发给对方，后来才获得了翻译第一本书的机会。身边的事，无大小，均应以这样的平等心处之，改变命运的机会或许就不期而至。
道是“以德报德”，滴水之恩，当涌泉相报，术是芒格教育自己的子女，“还车之前要加满油”。道是“尊重别人的时间”，术可以是“约会之前提前到”。
道在人心中，并不在外界，老师善于总结和提炼，用精准和有穿透力的语言，通过丰富、个性化的案例，将无形的道，如何在身边的人和事上运行，讲解得淋漓尽致，直指人心。
道时刻都在潜隐着运行，如果不明道，就会出现莫名其妙把人得罪了，让人误解了，不知所以就失败了，自己却还不知道。看似无用的大道之行，都是在引导我们走向内心，回归到知善知恶的良知本体上，从而让自己的行为，行乎自然，心无挂碍，符合人间正道，而顺应人道者，天道必佑之。
十七，圣贤善化
王阳明的弟子徐爱，在《传习录》序中说：“圣贤教人，如医用药，皆因病立方，酌其虚实温凉、阴阳内外而时时加减之。要在去病，初无定说。” 可见圣贤善化之道，在于因人设教，随缘点化，而杨老师正是因病立方的名医。
老师挽救过经历投资失败重创，走在生死边缘的中年人，也点化过不知天高地厚，以小知之心，揣度侠之大者的青年人，同时对谦逊努力、上进不止的同学，又循循善诱，如春风化雨，正是这种灵活设方的夫子之教，老师身边的志愿者，和读友会的同学们，才成长为一支越来越精纯的队伍。
然而这份努力的背后，却绝不是云淡风轻的写意，而是要付出巨大的心力和牺牲。每个人的时间都是有限的，给了同学们，留给自己和家人的自然就少了。面临这种以有限对无涯的情况，老师的解决方案也是：时时追求一举多得。
美好不是平白得来的，总要有人付出代价。组织这样盛大的年会，更是如此，在我们看得见，和看不见的地方，老师和金石团队都付出了巨大的代价。在疫情扩散的大环境下，为了万无一失，团队一起做了很多预案，包括应对万一中的万一，如果无法在室内开会，就开一个三百人的露天大会，以及如何准备过冬的棉衣，听到这个背后的故事后，我感动不已。
努力和牺牲，却不一定有回报。为了尽力让长沙的欧阳同学，赶到会场，参加年会和第二天的投资人生课，老师连夜核实疫情防控的要求，从酒店追到了当地负责的党委书记。欧阳同学同样以心相交，为了参会，做好了在车上睡两天的准备，却被告知防疫规定室内均无法进入，只得把遗憾留在心里。
我时常会想，如果穿越到古代，在圣贤身边学习，我会是那个谁呢？如果在孔子身边，我会是颜回、子路么？如果在王阳明身边，我会是龙溪、绪山么？这是个很重大的问题，涉及对自我的认知，而真正认识自己，是一生的必修课。关兄在最近写的文章中，把我比作老师身边的子贡，子贡能言善辩，办事通达，善于经商，是把学和行结合得最好的一位弟子，这让我惶恐不已，同时感谢关兄对我的殷殷期待。
十八，两个桃源
年会第二天的早上，吃早餐时正好巧遇老师，和几位同学听老师小范围传道，灵感闪动的一刹那，想好了自己的文章标题，就叫“两个桃花源的相遇”。 这个灵感正是源于，老师搭建的天南桃花源，和谭老爷子搭建的世外桃源，让我收获了双份的幸福。
在和得撒豆腐村工作人员聊天过程中得知，“得撒”一词，来自圣经，原文是：“我的佳偶啊，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。” 而我们从祖国各地，奔赴美丽的句容，同聚师门下，正如同旌旗招展的各路大军会师一样。
这个村子的文化主题是：“回归-归回”。从都市的车水马龙，回归到大自然的鸟语花香，从追名逐利的炽盛心，归回到心灵的宁静和淡泊。来豆腐村之前，本以为谭老爷子是在这个地方避世，过清净的后半生，来之后才发现，原来他老人家是在用“我善治本”的如椽大笔，书写心中理想社会的画卷，在乡村振兴的背景下，做了行之有效的探索。
谭老爷子在演讲中提到，农业要恢复最传统的做法，现在的做法太科学化、配方化，追求效益最大化，加到食物里的东西越来越多，我们吃的菜却不鲜了，肉也不香了，味觉也就逐渐不灵了。
豆腐村则反其道而行之，这里的作物，不打农药，用豆渣做肥料，这里的鸡鸭，在地上欢快地跑，这里的桂花树，散发着浓于别处的芳香，这里遇上的人，纯朴到眼睛里看不到钱。
年华似流水，雄心如新梳，虽然过了耳顺之年，老爷子心中的理想，依然藏在半秃顶后边的白发，和佝偻的身体里，源源不断迸发出生命的能量，在茅山脚下这片平整的土地上，认真、耐心地梳理人和自然的关系。
豆腐村门口的高墙上，有四行诗，下午和几位同学去村子里游玩时，我特意拍了下来参悟：一轮红日东升起，万物生存靠热气。四海游客请赴宴，赏赐诸天至遥远。
人和万物的一切活动，都依赖自然无私的赐予，豆腐村的生活方式，就是回归到敬畏和感恩自然的心态，归回到简单、淳朴的生命本源，达到和自然的和谐共生，这是我理解的谭老爷子藏在诗中的寓意。
天南老师的桃花源，没有依托自然界的土地，存在祖国各地读友会同学的人心里。老师用十四年的光阴，衔枚不懈，越过幽暗，在正确的方向上，长久的忍耐，才写出了如今读友会人才济济的盛景，大家一起走在“学习天南之道，成为更好的自己”的路上，其乐融融。
相信许多同学是看到专栏13年13倍的增长曲线，最开始是奔着寻找投资赚钱的方法来的，结果就像打开密室寻宝一样，开个小孔，沿着光源，不断前进，看到了更广阔的世界，直到光芒四射，驱散了心中的迷茫，想通了何为人生第一等事。
老师选择得撒豆腐村这个世外桃源，作为金石年会的举办地，为我们带来了两个桃花源相遇的奇妙体验，收获了身心灵的全面洗礼。回到家后的同学们，聚在微信群里，此起彼伏的分享感悟，如果潮水奔流来回，就是对美好回忆的真情涌动，相信大家都会永远记住这两天闪亮的日子。
后 记
回想自己一路走来，从多年前读到老师的文章，《十七岁的女儿红》，到去年看到关机长写在天南部落学习的文章，参加成都的读者见面会，再到4月9日见到老师，66、818当轮值主席，10月份陪同老师去武汉演讲，到如今第一次参加金石年会，个中体验，像是坐上了机长的飞机，直上云霄，又如同做了一个回味悠长的美梦。
记得上高中时，老师在课堂上读我写的作文，主题是写山，但是在平原长大的我，只在图片上看到过山，无法描写它的形状和身临其境的感受，我就以写山的安静，比喻自己的个性特点。上大学时，我对同样喜欢写作的学长说，毕业后有以卖文为生的梦想，随后付之一笑。就这样，写作，一直伴随着我的成长。
从发给机长第一篇文章《财富、快乐和人生的意义》开始，再到追随老师的日子，通过不断写作、表达，回过头才猛然发现，文可鉴心，以文相交，不就是老师说的以心相交，可以长久么？而当初卖文为生的梦想，并非指文章值多少钱，真正无价的是以文相交的人，我已经实现了当时的梦想！
如果说时光中有一些秘密，人心皆有光明宝藏，有通路可达，那么文字就是在做连接的桥。我们坐在书桌前，既是在一方小天地里，安静地写作，亦是在跨越山川湖海，向世界发出寻找的讯息，正如历史中立言传世的圣人一样：
他们知道，终究会找到我们；
我们相约，一定会成为他们。