世之人,多逐外物,日程为繁务所驱,犹舟无舵,泛于湍流。欲改其命,先正其时,如匠人治木,去冗存真,方见纹理。
夫耳机、乐声、俗戏者,皆外物之扰也。塞耳则心盲,逐视则神散,终日营营,如蜂酿蜜,终为他人采撷。昔者至人,处静室,屏喧嚣,留白于昼,寄意于默。
发呆者,非愚也,乃心与天地游。内观如鉴,照见本真;冥想若定,凝气归元。此非弃乐绝俗,盖取其节耳。犹月有盈虚,水有涸溢,心有张弛,而后能久。
故日程之间,当留空白,如素笺待墨,空谷待声。于斯时也,物我两忘,尘烦自散,如拭镜去垢,明心见性。命之改也,非他,始于此心之安,此身之定,时序之有序耳。