股海纠禅

修行心

#基建工程#有点意思，赶紧开工 [发财]
今天这下跌，很多没骨头的软东西，即使是把账号的钱全跌没了，我也坚决拥护。

$国轩高科(SZ002074)$ 国轩的第一大股东什么时候变成大众（中国）的？那国轩这几天涨就说得通了，老美的新能源关税增加，国轩算是国内电池企业中为数不多受政策利好的公司，无论是在美国还是欧洲，有这个股东背书，现在的国际政治环境下，国内国外两头吃，挺美。
另一个，大众（安徽）的车6月...

看看旧约，就知道这世界上发生的看似反常识行为和现象是多么的符合他们的做法，他们的发展史都写在了他们的记事本上了，以中华文明君子之道的思维来理解他们，是得不出事情的真相的。

随缘而行
股海纠禅2024.5.13
日入贡嘎巍峨境，身心地狱天堂间；
原定北上山峦栖，有愿毕竟烦恼生。
养心斋下品茗茶，峨眉山间听涧声；
入山求道苦行者，有疾菩萨无二乘。

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$广汽集团(SH601238)$ 广汽嘴炮的能力可不是一般的强，这些个国企领导吹牛逼拍脑门的作风真让人哭笑不得，你2026年要落地的技术现在就出来吹，且不论你是否真能落地，即使是真落地了，那时候你的产品是否有竞争力谁晓得。
但不得不说，广汽的标的是强于上汽的，虽然冲击高端现在还没进展，但至...

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听到一个观点，虽然没有吹走我心头的所有思绪之疑云，但也给我提供了一个之前从没思考过的角度：
在真正的信徒那里，宗教、学派是用来实践的，不是仅仅作为理论而存在。比如说基督徒，信上帝不仅仅是思想中的存在，而是用来实践的，在现实世界的每一个行为都是为了实践基督的教义（修道之谓教...

忆念我昔，出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即作礼而问言：“居士，从何而来？”
答我曰：“吾从道场来。”
我问：“道场何所是？”
答曰：“直心是道场，无虚假故；发行是道场，能办事故；深心是道场，增益功德故；菩提心是道场，无错谬故；布施是道场，不望报故；持戒是道场，得愿...

“弥勒，世尊授仁者记，一生当得阿耨多罗三藐三菩提，为用何生得受记乎？过去耶？未来耶？现在耶？若过去生，过去生已灭；若未来生，未来生未至；若现在生，现在生无住。如佛所说：比丘，汝今即时，亦生，亦老，亦灭。若以无生得受记者，无生即是正位，于正位中，亦无受记，亦无得阿耨多罗三藐三菩...

哦，孤独啊！你，我的故乡孤独啊！我在野蛮的异乡过野蛮的生活，待得太久了，现在回到你这里，止不住我的眼泪！
现在，你只用手指点着我，像做母亲的点着我，现在你只向我微笑，像做母亲的微笑着，现在你只说："从前像狂风一样从我这里刮走的，那是谁啊？——
——那是谁？他在临走时...

我心自有佛，我佛是真佛，自若无佛心，佛也不是佛。

下潜龙见龙惕厉，上跃渊飞龙有悔
横批:群龙无首
今年对联就他了。

佛家经典浩瀚如海，古人云“阅藏知津”，佛学典籍中，【心经】是佛学经典的渡口，而【般若】（亦或是“出离”、“超越”）则是心经中的那一叶扁舟，般若即智慧，智慧出于般若。

易之为书，卦爻彖象之义备，而天地万物之情见，圣人之忧天下来世其至矣。先天下而开其物，后天下而成其务。是故极其数以定天下之象，著其象以定天下之吉凶。六十四卦，三百八十四爻，皆所以顺性命之理，尽变化之道也。散之在理，则有万殊；统之在道，则无二致。所以，易有太极，是生两仪。太极者...

"凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。是故法之所为用易见而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石；行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地，岂顾不用哉？然而曰礼云、礼云者，贵绝恶于未萌而起教于微渺，使民日迁...

班固曰：古者天子建国，诸侯立家，自卿大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上而下无觊觎。周室既微，礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后，大夫世权，陪臣执命。陵夷至于战国，合从连衡，繇是列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。而赵相...

$元道通信(SZ301139)$ 下跌趋势操作，难度还是不小，虽然没亏钱，但前面5次搏反弹都失败了，今天是第6次，看是否还是一日游，明天见分晓。

夫立策决胜之术，其要有三，一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之宜、进退之机也；情者，言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者，三术不同也。
初，张耳、陈馀说陈涉以复六国，自为树党；郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者，陈涉之起，天下皆欲亡秦；而...