从经济学角度看待李云迪事件

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这两天又和北京朝阳区群众吃了一个大瓜,李云迪事件想必大家都知道了,今天我们就从经济学角度讲讲:我们旁人看起来这么弱智的错误却经常在这些占据社会顶流的明星上发生。

01

曾经的辉煌


在第十四届肖邦国际钢琴比赛前,李是中国迄今为止唯一一名全程在中国国内学习而扬名世界的钢琴家,创造了中国钢琴本土教育的奇迹。九岁时,李师从但昭义教授。1994年,他考入四川音乐学院附中,后随但绍义教授转入深圳艺术学校。1992年至1999年李在国际国内多项著名钢琴大赛中获得第一名。2000年10月,李代表中国参加最高级别的肖邦国际钢琴比赛,刚满18岁的他,打破金奖连续空缺两届、长达15年的沉寂,一举夺得肖邦国际钢琴比赛冠军。成为开赛73年来最年轻的金奖得主和首位获第一名的中国人。


再后来上春晚、各种综艺,可谓是各种风光,如果他愿意像周杰伦那样结婚走传统的家庭路线其实是很容易的。


02

人的理性是有限的


一个明星出问题以后,我们事后复盘都会发现,对方犯的错误太弱智了,

事后复盘时,可以提出种种改进方法,但是相似的问题总是层出不穷。人们倾向于理性地从自己短期的最大利益出发,但是把行为汇集起来,却是所有人都不愿意看到的。

这就是诺贝尔经济学奖获得者赫伯特·西蒙所说的“有限理性”。


有限理性意味着,人们会基于其掌握的信息制定理性的决策,但是由于人们掌握的信息通常是有限的、不完整的,尤其是对于系统中相隔较远或不熟悉的部分,由此导致他们的决策往往并非整体最优。

比如诺基亚CEO康培凯说:“苹果不会对诺基亚造成任何影响,因为诺基亚专注做手机很多年了,有满足任何价位和需求的产品线,而苹果仅仅只有一款产品。”

微软CEO鲍尔默也认为:“iPhone是世界上最贵的手机,对企业用户没有什么吸引力,因为它并没有物理键盘。”

李在犯事情的时候,可能觉得他已经做了很多的预防工作,安全性上没有问题,却忽略他做的事情本身就是犯法的事情,常在湖边走,哪有不湿鞋,最后还是栽在了朝阳群众手里。


03

关于“善”的标准


我们看到的往往是水面上的各种事件,比如古埃及人建造了金字塔,现代人建造了摩天大楼。

这只是一个更为巨大的复杂系统中为人可见的一小部分,还不是最主要的部分。

水面下的是什么?

是古埃及人相信在人死后还有来世。而现代人相信的是,市中心的土地很值钱,寸土寸金。

所有系统都是通过结构来影响人的行为,所有结构都是人的思维方式的外化,所有思维方式背后,都是价值观在支撑。

其实,我们面临的一个更加危险的问题是:工业文明可能正在慢慢侵蚀着人们的美德。大家对很多失德行为表现得习以为常。

一些不良行为被揭发出来,通过媒体的宣传被放大,但有些人觉得不值得大惊小怪,毕竟,我们都是凡人。

其实,对于一个系统来说,最重要的是,永远不要降低“善”的标准。