正不正义和值不值得是两个概念，应该分开来讲。
1、正义取决于立场，没啥好说的。柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义。马克思也认为正义具有阶级性。既然我们的立场是不言而喻的，朝鲜战争对于我们而言就是正义的。
2、值不值得要看其产生的长远影响，并与假设的不同可能的结局相比较。这就又产生了一个有趣的问题：假设参战与不参战产生了两个平行宇宙，而平行宇宙A起步较慢，中途发力，后期趋于平稳；宇宙B前期发展较快，中期略有波动，后期也趋于A水平的平稳。那么是A好还是B好？如果B最终收敛的高度要大于A，但在你所处的历史片段中，B又是低于A的，能不能以此判断B比A好或者比A差？

建国前确立了一边倒，倒向老大哥，但老大哥可不是吃素的，视中国为缓冲区，并不喜欢老毛也不希望中共统一中国。抗美援朝算示好斯大林，斯大林对失去的东北利益还是不满的。意识形态和积弱新中国决定老毛很难做骑墙派，说不定两边吃巴掌。难。。。沈志华写的还不错。

辩论辩不赢还能来雪球找帮手，666

确实，这个问题比较复杂，参战或者不参战两个选择可能比较平衡，都不算大错。当然如果能不付出这么沉重的代价，苏美两头吃甜那就最理想。当时复杂的国际局势也不是我们底层老百姓所能详知的。

倾向于不值得！