1.《孙子兵法》中说：兵者，诡道也。在战争中将军的本分是否就是“赢”？那为了赢是否可以采用各种“诡道”？还是说本分等于宋襄公在泓水之战中的“仁义”，要待楚兵渡河列阵后再战才“本分”？我认为在战争中将军的本分就是“赢”，为了“赢”确实可以采用各种“诡道”，也即对于为将者而言，其“本分”与“诡道”不是“互斥”关系而是“包含与被包含”的关系。所以，世界无真理，本分无绝对，一种身份匹配一种本分。
2.那么商人的本分是什么？我听过一个故事：有一个寺僧，只听说那个世界有地狱和天堂，但不知何样，于是便去问师傅。师傅说：“那个世界确有地狱与天堂，两者没有表面上的差别，唯一不同的是那儿人的心。”他说：“在地狱和天堂里各有一口锅，锅里煮着鲜美的面条。但面条吃起来却很辛苦，因为吃面条的筷子足有一米长。地狱的人吃面条，争先恐后，自己顾自己，结果因筷子长难入口，你争我夺，杯碗狼籍，空守美味而吃不进嘴里，最终因吃不上面条饥饿而死；天堂的人吃面条，先将夹起的面条送给对面的人吃，对面的人再夹起面条送给你吃，于是大家你帮我助，先予后得，尽享美味，其乐融融。所谓地狱就是“彼此抢夺”的世界，所谓天堂就是“彼此成就”的世界。在“彼此成就”的世界里每个人只要做到“把面条送给对面的人吃”就好了，不用担心是否有人会把面条送给自己吃，而“把面条送给对面的人吃”就可以理解成是这个人的“本分”商业世界是一个典型的“彼此成就”的世界，经营者成就员工，员工成就客户，客户成就企业，企业成就经营者，在这个循环链条中，每一个环节的本分就是成就下一个环节，创造“彼此成就”的世界。
3.所以，商人的本分就是创造新的彼此成就的链条，就是优化彼此成就链条的效率，就是在彼此成就的链条中创造价值。在这样的世界中偶尔会遇到“自私自利”的人，但不影响商业世界整体还是一个“彼此成就”的世界。在这样的世界里，选择“彼此成就”就是选择遵循商业世界的运转逻辑，就是选择“正确”。而若选择“自私自利”就是选择与“错误”为伍，短期或许会占点便宜，但长期看迟早会被“系统”识别，从而排除系统，打入“地狱”。
4.商业很简单，但商人不容易，李嘉诚说：“我们可以相互感恩，但是互不相欠，这就是生意……在职业上，我是一个纯粹的商人，不要用那些空洞的道德来衡量我。如果不能做一个成功的商人，那我的职业是失败的，人生也是残缺的。不赚钱的商人不是好商人，也没有资本利润去做善事”。从来大商争议多，从李嘉诚到马云，再到黄峥……商业不变，但世界在变，相信未来有一天，大商人只要做好了自己的本分，也会得到像做好了本分的大匠人、大艺术家、大科学家那样的尊重。