之所以看这本书一是因为确实对古代哲学感兴趣，另外是因为为冯友兰先生所著，看了3个月，终于看完了，说实话，是有一些收获。当然是一些非常浅薄的体会，仅供自己参考之用。
哲学是对人生有系统的，反思的思想。百家争鸣的年代，包括了阴阳家，儒家，墨家，名家，法家和道德家。墨家的兼爱思想也是很超出时代，印象比较深刻的几个章节包括儒家，道家，禅宗，新儒家以及法家。这些传统文化确实潜移默化的影响了很多人
孔子和苏格拉底大概是同一个年代，《论语》确实当之无愧是儒家的经典著作，知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，细细品之后，确实总结的很好。儒家强调人的社会责任，己所不欲，勿施于人，君子坦荡荡，小人长戚戚，这些耳熟能详的语句都是来源于论语，孟子的人性性善论，恻隐，羞恶，是非，辞让四端。当然，荀子也是儒家的代表任务，他主张性恶论，需要教养来提高。荀子有两个学生，李斯和韩非。
道家强调人的内部的自然自发的一些东西，《道家》这里印象比较深刻的是“反者，道之动”。借用黑格尔的说法：一切事物都包含着他自己的否定。冬天来了，春天还会远吗？也是这种思想的体现。让我们在遇到艰难的时候，充满希望，就像#流浪地球2# 中，最后相信我们中国可以接通服务器一样的自信。当然《道德经》也是我们经常读的，什么是道呢？说得出来的都不是道，真正的道是说不清，说不明白。天下万物生于有，有生于无。《易经》也得提一下，阳数奇，阴数偶，各卦中，连线是阳的符号，短线是阴的符号，各种组合的变化，组成了各种卦象。一阴一阳，谓之道，易有太极，$太极集团(SH600129)$ 是生两仪。道等于太极，阴阳相当于两仪。
法家的思想也在日常生活中经常看到。
大概是在东汉年代，佛教传入我国，佛学和道家有一个相似之处利用不同的层次进行讨论，一个层次的说法，马上倍高一层次的说法否定。至于禅宗，真的可以好好看看慧能《菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃》，可以看出无的重要。修行之后的可能顿悟都是境界。
新儒家是儒家，佛家，道家的综合，这种综合，代表这发展。希望寻求快乐，男儿到此是豪雄。新儒家心学的代表学说是陆王学派，王阳明的语录，由他一位弟子笔记并编选为《传习录》。宇宙只有一个世界，就是我们自己经验到的这个具体的实际世界。明明德$明德生物(SZ002932)$ .格物，致良知，某物为是就去做，某物为非，就不去做，说起来容易，严格执行起来是真不容易。#春节见闻# $上证指数(SH000001)$
