《论语·宪问》第二章：
“克、伐、怨、欲，不行焉，可以为仁矣？子曰：‘可以为难矣，仁则吾不知也’。”
怎样解读“克、伐、怨、欲”呢？朱熹解读为：克，好胜；伐，自矜；怨，忿恨；欲，贪欲。《论语集释》中，“克伐怨欲”代表着四种不同的状态。“克”是指一个人好胜心很强；“伐”是指一个人自吹自擂；“怨”是指一个人总是满腹牢骚；“欲”是指一个人无法管理好自己的欲望。
笔者以为还可照数学的《分解公因式》的“分组分解法”，或更有益:
把“克、伐、怨、欲”四个字分“克、伐”和“怨、欲”两组。“克、伐”表顺境，“怨、欲”表逆境。
人就是先依仗自己的一点小本事，就自以为了不起，事事去试，取得一点小成绩就到处吹嘘！前为“克”，后为“伐”。
“克、伐”后肯定是逆境，而且是自己性格应付不了的逆境，就“怨、欲”！就是说“怨社会不公平，只给你一个人克服不了的艰难”，这是“怨”！什么是“欲”呢？期望上天是被你喂乖的，只给你容易，不给你艰难。
人的失败就是“克、伐”后“怨、欲”；“怨、欲”后再“克、伐”，最后走向不可救药之路。
正确的路子是:“君子不怨天，不尤人”，然后“下学而上达”。完成此一个阶段后，再再重复新的一层“不怨天，不尤人，下学而上达”，人生就是这样进步的。
王懋泽
