五胡十六国（304年—439年），是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（前赵）时起，至439年北魏太武帝拓跋焘灭北凉，统一北方为止。
五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，十六国是指前凉、成汉、前赵、后赵、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦。
话说当年晋惠帝无能，八王之乱，导致刘渊所代表的的匈奴异军突起，成为了黄河北部的重要少数民族力量，这家伙本不是汉人，但是自诩是匈奴和亲的产物，尊刘备、刘禅为先祖，号称是刘汉后人，所以笼络一大批汉人，近乎一统北方。然而少数民族茹毛饮血，本性好斗，难免穷奢极欲、兄弟骨肉刀枪相向，又不注重休养生息、频繁奴役百姓，所以朝代更迭很快，石勒和刘曜很快分割汉赵为前赵、后赵，而石虎更是两度屠杀亲生儿子，最终导致前秦灭掉前赵，苻坚再次一统北方，这期间还有西边的凉州刺史西晋守将张氏后人建立了前凉，东北的鲜卑慕容氏建立了前燕。
苻坚在王猛的辅佐下统一北方，和东晋对峙，但是终究没有听从王猛的遗言，好大喜功，不顾连年征战士兵疲乏，举全国兵力与谢玄战于淝水，结果相信了谢玄“你们把地方让让，我们先过了河，好腾出地来决战”，最终导致军心涣散，最终兵败如山倒，败走麦城，直接导致原来降服的内部各个势力纷纷反叛，独立建国，姚苌成立后秦，慕容垂建后燕，吕光攻打西域回来直接半路当了后凉皇帝，之后最终代国的拓跋珪改国为魏，第三次一统北方。
而定都南京的东晋，从晋元帝司马睿一直到晋恭帝司马德文，历时103年，一直比较稳定，内部虽然有王导、王敦、张峻、庾亮、权温、谢安等权臣大权独揽，但是皇帝还是生活比较安逸的，所以也催生了很多文学作品和文学名人。
那么为何北边战乱不断，南边比较安定呢，很多人说是因为汉文化的仁孝谦恭和包容宽厚，所以无论谁当权，都不会去打破传统的皇权统治，对于北方归降的将领也一律接纳，内部老百姓比较安逸，即使有少数地方武装反叛，也鲜有人响应，加上门阀士族互相牵制，所以社会比较和谐。
这里要重点说的是宽容和韧性，对于少数民族而言，刀枪骑马得天下，讲究是武力统治，是霸权天下，统治是刚性的，意见不和看不顺眼就杀，不会有那么多道道，而汉人不是这样，王导对于很多反叛的人都给予宽容，让各个士族都能够繁衍下来，而对于内部统治，注重互相牵制，犹如皮筋一般，统治具有很强的韧性，谁也不敢冒天下之大不韪独自称霸。
那么再来看当前的中国政治经济，内部的不和谐因素越来越多，统治越来越严格，容错的空间越来越小，而老百姓的出路越来越窄，在内部需求不振、外部资金撤出的情况下，经济增长的韧性明显不足，硬着陆日渐突显。当前中央财政资金充足，老百姓捂紧口袋，而地方政府苟延残喘，相当于经济发展的中间海绵已经榨干，如果中央不给地方注入活力，那么地方政府只能通过增发地方债、改组融资平台、拖欠应付款等手段，变相挤压老百姓的收入，最终恐怕会引起社会动荡。
集权统治的需要，导致中央财权进一步集中，这在秦始皇和汉武帝时期都出现过，为的是有更多的资本进行战争，而进一步剥削老百姓，使之没有反抗的能力，但是相对而言，文景之治下让利于民，更利于社会的长治久安。
当前全球经济下行，提升需求、改善预期成为经济的重点，过去一年宽松的货币政策并没有发挥太多作用，反而更是加速了老百姓储蓄和购买黄金的保守行为，关键还是没有形成一个向好的预期，对未来保持保守甚至悲观的判断预期。那么未来的动作应在何处，个人认为有这么几个方向：
一是强化经济向好的预期，通过财政手段，尤其是中央财政，给重大项目、基础设施投资、地方政府化债注入强劲的资金支持，来营造共同提升经济发展的预期。
二是进一步让利于民，藏富于民，降税、减费，尤其是对未来国家有力的产业方向，要加大力度鼓励企业留足盈利扩大再生产，而不是现在强调净资产收益率，不应该提倡扩大回购分红，股市虽是晴雨表，但是经济发展才是关键。对于老百姓，应该加大消费扶持，减少消费壁垒，鼓励老百姓消费，购买车辆、家电，改善家居环境，在居民消费信贷方面要给予重点支持。
三是加大对民营经济的扶持，对于盈利能力较差的国有资产，应该鼓励民营经济介入接盘，抓住国有经济主体，放宽民营经济准入，让民营经济成为国民经济主要力量，不要过于担心国家对经济的管控能力，只要控制好资金流向，民营经济快速发展对于政权统治利大于弊。
四是继续扩大货币供给，适当提高通货膨胀，让物价逐渐缓慢升高，给予企业生产更大的市场动力，激活市场供给。需求和供给是动态均衡的过程，长期供大于求，反过来说明供给的结构不合理，要进一步提高供给的质量。
五是要适当营造宽松的政治环境，经济全球化与政治外交密不可分，一味地宣传自身的优势，而忽略全球政治发展的趋势，是不可取的，要融入全球政治发展，就像当年改革开放和市场经济改革一样，适当的调整，是为了更好地可持续发展。
六是对于全球人才流动给予更大的自由，尤其是要鼓励外国人才进入中国创业创新，无论是禁止国内科学家流出，还是限制外国人进入，都一定程度上说明人才发展环境的不自由，在绝大部分核心技术和零部件方面，我们不具备优势，那么如果没有一个自由的环境，只想要别人输入，不允许别人输出，那么谁会来，就像兵法所说，急于回家的士兵是不能与之战斗的。宽松的环境，是人才净流入的必要条件。
七是明确法制建设的重点。东晋区别于十六国，很重要的一点是社会环境的宽容，封建士族崇尚道德自我约束。五千年中国传统文化才是国家平安稳定的核心，社会主义核心价值观不是口号，要教育引导老百姓做道德上正确的事，要重视文化宣传，而不是一味地强调控制和统治，如果不能给与犯错误改正的机会，那么社会花费大量资本培养的很多有才干的人，就失去了再次为社会创造价值的机会，留下来的人都是碌碌无为的人，犹如当今的国企、央企领导人，不求有功，但求无过。
总体而言，看完五胡十六国这段，我最大的感觉是，治理国家、待人接物，都要宽容，要学会以柔克刚，要培养自身适应环境的韧性，要与周围的人和物长久地和谐共生，穷兵黩武、唯我独尊，都是非常短视的。
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